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L'Ouverture / Dominique Ba (Dominique Batraville). - Ivry-sur-Seine : Éd. A3, 2004. - 39 p. ; 22 cm.
ISBN 2-84436-119-6

Dominique Batraville a participé au 6^ème Salon du Livre Insulaire (Ouessant, 19-22 août 2004)

NOTE DE L'ÉDITEUR : L'Ouverture met en situation un Toussaint Louverture méthodiquement rebelle à l'esclavage. Il se métamorphose pour atteindre la vérité et la liberté. Sa vision du monde rappelle Socrate, Jésus, Martin Luther King, Gandhi, Mandela.

Tout se passe à Ennery, lieu de retraite de Toussaint Louverture, lieu aussi de sa trahison. Ce drame / récit monologué s'inscrit tout droit dans l'esprit de la commémoration du Bicentenaire de la mort de Toussaint Louverture, survenue le 7 avril 1803 dans le Jura.

Ce texte, titré L'Ouverture, se veut intemporel.

Né en 1962 en Haïti, Dominique Batraville, journaliste, poète, écrivain et comédien, a déjà publié plusieurs ouvrages dont « Boulpik » (poèmes créoles) en 1978, « Pétition au Soleil » (poèmes) en 1979, « Papye Kreyol » (poèmes) en 1990, « La Fête du cerf-volant » (contes) en 1998, « Grammaires des îles » (poèmes) et une nouvelle inédite, « Potre van lan sèvolan lakansyèl », récompensée par le Prix Sony Rupaire en 1998. Quelques uns de ces textes ont été traduits en espagnol, en anglais et en portuguais. Batraville s'est livré pendant une dizaine d'années à son activité de critique littéraire au plus ancien quotidien d'Haïti, Le Nouvelliste.
Dominique Batraville signe désormais Dominique Ba. Choix difficile car les Batraville incarnent à la fois la sagesse vaudou et l'art martial. Dominique Ba veut visiter à sa manière les poètes soufis.

EXTRAIT

« Avant de parler, sache méditer la Parole » me crie le vent. Je ne m'empresse pas de prononcer des discours vains dans les assemblées et sur les places publiques. J'épie le silence. Le silence est toujours à ma rescousse quand le sens précis d'une parole urgente se dissimule à mon esprit. J'ai pesé dans une balance les livres des personnages célèbres de mon pays, appelé aussi la « Grande Terre », j'en déduis ceci : certains ont été vite condamnés pour avoir commis une erreur de langage. Le sans-papier ne doit fournir aucun détail sur son campement, sur ses amis qui ouvrent et referment leur cœur à clé. La sagesse m'a longuement reçu en audience à Saint-Domingue. Plus tard Haïti. Je prophétise … La sagesse m'a appris à lire, écrire et compter. Cela ne me suffit pas. Je repasse des plus beaux contes dits à Saint-Domingue et je trouve la signification des devinettes et des énigmes. Ici, chaque chose a une signification. A commencer par le silence des Marrons martyrisés. pp. 25-26

• « Boulpik », Port-au-Prince : Éd. Choucoune, 1978
• « Pétition au soleil », Port-au-Prince : Éd. Choucoune, 1979
• « Papye Kreyol », Port-au-Prince : Éd. des Antilles, 1990
• « L'Arbre qui saigne », 1997 (Anthologie des nouvelles primées au Concours Jacques Stephen Alexis)
• « Kantik devanjou », 1998 (Revue Mémoire et oralité, traduit en espagnol par Anna Kovak, primé à Cuba en 1998)
• « La fête du cerf-volant », Port-au-Prince : Éd. Deschamps, 1998 (Conte)
• « Fanm klete » (pièce jouée en Martinique en 1998)
• « Bolèt 50 15 10 » (pièce jouée en Martinique en 1998)
• « Le Nègre et la rose de l'Auberge » (pièce jouée en Haiti en 2001)
• « Grammaire des îles », Port-au-Prince : Éd. Bois d'orme, 2002
  
• « Le récitant zen », New York : Rivarticollection, 2006 (lire une interview de l'auteur dans Le Nouvelliste, 1^er juin 2007)
• « Le territoire des hommes sans os », Paris : Riveneuve, (décembre) 2011